无为之地

      "当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上。因为，当你有这思想时，你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么，为什么做，他说了什么，想了什么，争论什么，注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感；一个人应当仅仅使他想这样一些事：即当别人突然问："你现在想什么？"他都能完全坦白地直接回答：想这个或那个，并且从你的话里清楚地表明：你心中的一切都是朴实和仁爱的，都有利于一个社会动物，你是一个全然不关注快乐或感官享受的人，也没有敌意、嫉妒和疑心，或者有任何别的你说出来会感到脸红的念头。因为，一个毫不拖延地如此回答的人是属于最好的人之列，犹如神灵的一个使者，他也运用植入他内心的神性，那神性使他不受快乐的玷污，不受痛苦的伤害，不被任何结果接触，也不感受任何恶，是最高尚的战斗中的一个战士；他不被任何激情所压倒，深深渴望正义，满心欢喜地接受一切对他发生和作为他所份额分配给他的事物；他不是经常、但也不是无需为了普遍利益来考虑别人的言行和思想。由于惟一属于他的是他为自己的行为做出决定，他不断地思考什么是从事物的总体中分配给他的，为怎样使自己的行为正直，说服自己相信分配给他的一份是好的。因为那分配给各人的命运是由各人把握的，命运也把握着他。他也记住每个理性动物都是他的同胞，记住关心所有人是符合人的本性的，一个人不应当听从所有人的意见，而只是听从那些明白地按照本性生活的人们的意见。但是对于那些不如此生活的人，他总是记住他们在家是什么样的人，离家是什么样的人；白天是什么样的人，晚上是什么样的人；记住他们做什么工作，他们和什么人在一起过一种不纯洁的生活。相应地，他就一点也不看重来自这一类人的赞扬，因为这类人甚至对自己也是不满的。"

 

        看完这段话我依然陷入沉思。如果他是正确的，或者说是近乎正确的，那毫无疑问我便是游离于最好的人之列以外的，更谈不上有任何的神性，因为太多无目的和无价值的想法出现在我的思想中过，而我却不能自知，或者自知而不能自止。再者，一个人"不受快乐的玷污，不受痛苦的伤害，不被任何结果接触，也不感受任何恶"，简直就是六根清净，寡欲无为，自然无欲则刚，但是不是也已经丧失了作为一个自由人所固有的感受快乐甚至痛苦的权利呢。虽然从某种角度来看，痛苦是对一个人最好的教益，但当痛苦升级到一定程度，也许便需要用这样的思想来净化自己的心灵，返回到所谓的本性之中。

My life is brilliant.
My love is pure.
I saw an angel.
Of that I'm sure.
She smiled at me on the subway.
She was with another man.
But I won't lose no sleep on that,
'Cause I've got a plan.

You're beautiful. You're beautiful.
You're beautiful, it's true.
I saw you face in a crowded place,
And I don't know what to do,
'Cause I'll never be with you.

Yeah, she caught my eye,
As we walked on by.
She could see from my face that I was,
Fucking high,
And I don't think that I'll see her again,
But we shared a moment that will last till the end.

You're beautiful. You're beautiful.
You're beautiful, it's true.
I saw you face in a crowded place,
And I don't know what to do,
'Cause I'll never be with you.
You're beautiful. You're beautiful.
You're beautiful, it's true.
There must be an angel with a smile on her face,
When she thought up that I should be with you.
But it's time to face the truth,
I will never be with you.

Come away with me in the night
Come away with me
And I will write you a song
Come away with me on a bus
Come away with me where they can't tempt us
With their lies
I want to walk with you
On a cloudy day
In fields where the yellow grass grows knee kigh
So won't you try to come
Come away with me and we'll kiss
On a mountain top
Come away with me
And I'll never stop loving you
And I want to wake up with the rain
Falling on a tin roof
While I'm safe there in your arms
So all I ask is for you
To come away with me in the night
Come away with me

转自 http://blog.sina.com.cn/u/1198245343

 

       麻辣鸡丝是一道菜名，这道菜的名气远远比不上鱼香肉丝、宫保鸡丁。但是麻辣鸡丝在前些年的春节晚会上赵丽蓉老师的一个经典小品（如此包装）播出后，就一下子红遍了大江南北。其火爆的原因来自于小品中为了让给赵丽蓉老师拍一个TV而对她进行包装，其中包装的名字就是带有洋味的马丽姬丝，而被赵老师戏剧化为麻辣鸡丝。赵丽蓉老师的这个小品就是在讽刺那些领先投机取巧的方法来骗人的家伙。虽然麻辣鸡丝是出现在小品中用来搞笑的，但是在我们的现实生活中，也有用麻辣鸡丝这样带有洋味名字为自己企业炒做的事情。

       日本车叫麻辣鸡丝，为什么说日本车叫麻辣鸡丝呢？当然人家日本企业精明的很，决不会把自己的车名叫成菜名的。但是虽然不能起出菜名，但也可以叫出带有洋味的名字来啊！（或是说改成洋味名字）。不过不管日本车叫不叫麻辣鸡丝，但其起名的用意是和赵老师小品中的麻辣鸡丝用意也许是相同的。

       我们大家都知道，日本车在我国的进入时间较早，在没有同我们合资前的车名叫什么，我们都非常清楚，而不知为什么日本车在我国合资生产之后，大部分的名字或是说叫法都改变了。如：丰田生产的霸道这款车，在刚刚进入我国生产的时候还叫霸道，而后就改作叫普拉多，其实笔者认为霸道这个名字很好，这个名字正好说出日本人的本性，他们的本性就是两个字“霸道”，也许是为了掩盖自己的野心，所以就把名字改成了普拉多。但是江山难改，本性难移，霸道就是霸道，改成什么也霸道。当然改成普拉多这样带有洋味的名字也许是为了迎合那些崇洋眉外的销费心理吧！另如丰田的凯美瑞这款车其实就是丰田佳美，而叫成凯美瑞，也许就是为了那一点洋味，像刚刚下线的卡罗拉也就是花冠的换代产品，丰田的高端车，凌志，改叫什么雷克萨斯，这样的名字之所以改叫，我想也许是为了炒作吧！

      再如：日本本田在同东风合资后的首款轿车叫本田CIVIC，而这款车其实就是本田的市民轿车，这款车在日本本土就是卖给普通市民的轿车，所以叫市民，而在我国合资后就叫什么CIVIC，不叫市民了。其用意我想就是把一款在日本本土卖给老百姓的车抬高身价，换个带有洋味的名字来抬高其价格吧，用投机取巧的办法来骗国人的钱财。

       对于名字笔者认为它只不过是一个符号而已，当然包括人的名字，都希望能够叫的好听一些，但是好听归好听，好听也不能当饭来吃，不是有一个好的名字就等于有了美好的前程，而要有美好的前程，还是需要自己努力才能达到的。

       像日本汽车企业这样把自己产品的名字改成带有洋味的做法，其用意说白了就是在为自己的产品进行包装，这样的包装就同赵丽蓉老师所演的小品中麻辣鸡丝一样，最终的目的还是在忽悠消费者。当然不管日本企业是用名字忽悠，还是骗人，最终人家的目的是达到了，这就说明在我国消费者中还是有些喜欢带有洋味名字产品的人，这些人为日本车的营销成功做出了贡献。

       总之日本车用名字营销是成功的，说不定那天真的会出现一款名叫麻辣鸡丝的日本车呢！